全本小说中国冷史

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《全本小说中国冷史》精彩片段

——[春秋·齐]管仲春秋初年，齐桓公南征北战，建立霸业。

讨伐山戎时，齐国军队远征到达孤竹（今河北昌黎）一带，春往而冬返。

长期的征战，使齐军疲惫不堪。

有一次，军队在深山老林中迷失了方向，将士们都十分焦急，不知所措。

此时，队伍中一位大臣却镇定自若，炯炯有神的眼里闪烁着智慧的光芒。

他不慌不忙地说道：“老马之智可用也。”

他相信，老马走的路多，有辨别道路方位和地形的经验，可将军队引出困境。

于是，士兵放任老马在军前自走，大队人马紧随其后。

果然，没过多久他们就走出了迷途。

这则传说故事即“老马识途”的出典。

想出这一好办法的智者，就是帮助齐桓公改革首至首霸春秋的一代名相——管仲。

乱世逢英主立志展鸿图管仲（约公元前730——前645年），字仲，名夷吾，又名敬仲，颖上（约在今河南登封东南颖水上游）人。

他出身贫寒，经历坎坷。

年轻时，他与好友鲍叔牙一起在南阳一带游历经商。

接触广泛的商人生活，使管仲饱尝了人间的冷暖甘辛，积累了丰富的社会经验。

他和鲍叔牙都素有大志，不甘于默默无闻的平庸生活，积极寻找机会成就一番事业，建立不朽的功名。

春秋之时，天下西分五裂。

周王名义上是天下的共主，实际上，郑、齐、鲁、晋、燕等大小上百个诸侯国各自为政，争夺霸权。

管仲和鲍叔牙来到东部海滨大国齐国，分别担任了公子纠和公子小白的师傅。

纠和小白是齐国国君襄公的异母弟。

齐襄公昏庸荒淫、残暴无道，竟将妹夫鲁桓公害死，与妹妹私通乱伦，又滥杀大臣与宗亲。

他的兄弟们害怕祸及己身，纷纷避走他国。

公子纠的母亲是鲁国人，管仲就与另一谋臣召忽保护他逃到了鲁国。

鲍叔牙则随同公子小白一起避难于莒国。

公元前686年，齐国终于爆发了内乱，襄公被杀。

齐国大夫、正卿高敬仲向与公子小白关系好，急派人往莒国迎接小白回国即位。

鲁国闻讯，也立即发兵护送公子纠回齐争夺君位。

管仲则另率一支人马，在莒国通往齐国的道路上拦截小白。

管仲与小白的人马在途中相遇，他眼明手快，操弓对准小白当胸就是一箭，只见小白大叫一声，倒在车里了。

管仲见状，立即派人飞马报告了鲁国。

鲁国护送公子纠的人马不慌不忙地走了六天，到达齐国。

谁知小白非但没有死，反而先在齐国即位为君了。

原来，古人腰间都系有一条宽宽的带子，两头用青铜制成的带钩挂住钩在腹部。

管仲那一箭恰巧射在小白的带钩上，小白并未受伤，而是假装中箭，躺在卧车之中，然后兼程赶往齐国的国都临淄（今山东淄博东北），抢在了公子纠的前面。

国内早有高敬仲等大臣作内应，小白顺利即位，是为齐桓公。

齐桓公即位后，立即发兵与鲁国对抗，鲁国也要帮公子纠夺位。

这年秋天，齐鲁两国军队在齐地乾时（今山东桓台县南）展开了一场激战。

结果，鲁军被打得大败，鲁庄公的战车也被齐军夺去，只好乘其他车子仓皇而逃，此时，齐军又断了鲁军的退路。

齐桓公派使臣致书鲁庄公说：“公子纠是我的兄弟，不忍亲自诛杀，请鲁将其杀掉。

面管仲、召忽则是我的仇敌，非得到他们，亲自将其剁为肉酱不甘心。”

鲁庄公迫于无奈，只好将公子纠杀了以向齐求和。

召忽不愿回齐受辱也愤然自尽，而管仲却毫无惧色，请自囚赴齐。

齐桓公即位时，本想起用鲍叔牙为相，可是，鲍叔牙极力推荐管仲，说：“如果您只想治理好齐国，那么有高敬仲和我辅佐就足够了。

但是，您如果想成为天下的霸主，那就非得到管夷吾不可。”

接着，他向桓公列举自己在治国理军，辖士惠民以及礼乐邦交等方面，都不及管仲的才能，因此，劝桓公召管仲为相。

桓公始终记着那一箭之仇，十分犹豫，说：“管夷吾射中寡人的带钩，险些要了寡人的性命。”

鲍叔牙又进一步劝说：“那是各为其主。

您若是赦免他的罪，用他为相，他也会同样效忠于您的。”

桓公被他说服，这才故意声称要亲自处置管仲，还派鲍叔牙前往鲁国将管仲押回，目的是怕管仲在鲁国遭有不测。

鲍叔牙押送管仲，走到鲁、齐边境的堂阜，就把管仲释放了，带他到临淄去见桓公。

桓公听说管仲到来，急忙再三熏香沐浴，排开隆重的仪仗，亲自出城到郊外迎接，表示对管仲十分尊敬。

回到朝堂之上，桓公又谦虚地与管仲共坐一处，向他请教施政良方。

桓公豁达大度和礼贤下士的作风，使管仲深受感动。

他庆幸自己终遇明主，竭尽思虑，滔滔不绝地献上久蕴在胸的富国强兵的治国之策和“尊王攘夷”的争霸战略。

桓公听罢，大为赞赏，愈加厚礼待之，任管仲为卿，主持齐国政务，尊称他为“仲父”。

就这样，管仲在鲍叔牙的帮助下，依靠齐桓公的支持，终于找到了用武之地，成为春秋时期著名的贤相。

改革创新政佐君称霸业管仲执政以后，对齐国的政治、经济和军事等方面，都进行了大胆的革新。

他明确提出整饬旧制，对各项制度加以改进、创新，同时以“治国必先富民”作为指导思想，努力提高齐国的综合国力。

在行政组织方面，为了打破根深蒂固的家族亲缘关系，提高国君的权力和地位，管仲整顿了原有的基层组织，在国都中设置了21个乡，其中工、商乡各有3个，士乡15个。

同时，又把15个士乡分为三个部分，分别由国君和齐贵族国氏、高氏首接管辖，这叫“叁其国”(“国”指国都)。

国都以外地区设置五属，即划分为5个区，严格实行士、农、工、商分区定居制，不许杂处、迁徙，这叫“伍其鄙”(“鄙”即国都以外地区)。

各级设官治理，逐级向上报告本区的情况。

这样，各业各有所务，老传少习，安心生产，便于国家对地方的控制和社会的安定。

在军事方面，管仲结合对行政组织的整顿，首先革新了军制，寓兵于民，把国都中服兵役的15个士乡的居民，按军事单位编制起来，平时为民，战时为兵，农忙时在家务农，农闲时集中训练或出征作战。

士兵们由于平时居住集中，互相熟识，所以他们居同乐、行同和、死同哀，同仇敌、有较强的战斗力。

国都以外的鄙野庶民，本来没有正式当兵的资格，管仲为了增强兵员，也选拔了其中优秀者充当战士，提高了他们的社会地位，同时，还积极发展常备军，大大地扩充了齐国的武力。

在经济方面，管仲首先对税制进行了改革。

春秋时期，国有土地的井田制生产方式，越来越不适应生产的发展，而大量出现的私田又吸引了很多井田上的劳力，使国家收入大减。

因此，管仲规定对私田按其远近和土质的肥瘠征收不同的贡赋，实际上是承认了私田的合法性，既增加了国家财政收入，又促进了个体生产的发展，符合时代的潮流和历史进步的趋势。

管仲还规定由官吏统一管理山林河泽，使自然资源俱属国家所有。

他在重视农业的同时，也十分重视工商贸易，实行鱼、盐出口不征关税的政策，刺激了商业的繁荣和生产的发展。

管仲进行的全面整治与改革，很快就收到了富国强兵的效果。

齐国日益强盛，向外扩张，在短时期内连续吞并了周围的谭、遂等许多小国，又联合宋、陈、蔡等国制服了鲁、郑，而后分别在北杏（今山东东阿)和鄄（今山东鄄城）与诸侯会盟，齐国开始称霸。

春秋以来，北方少数民族山戎和狄族逐渐向南发展，经常袭扰燕、邢、卫等国。

管仲辅佐齐桓公，打起“尊王攘夷”的旗号，联合燕国打败了山戎；又联合宋、曹等国制止了狄人的扰害，保证了这些地区的安定和经济的发展，在诸侯中树立了很高的威信。

当齐国忙于对付山戎和北狄之时，南方的楚国趁机向北扩张，接连发兵攻郑。

为了制服楚国，齐桓公于公元前656年率领齐、鲁、宋、陈、卫、曹、郑、许等八国军队，讨伐依附楚国的蔡国，蔡人望风溃败。

于是，管仲建议乘胜攻楚。

楚成王见势不妙，一面迎战，一面请求媾和。

齐桓公见楚无隙可乘，遂于召陵（今河南郾城东）与楚订立盟约，使楚承认了他的霸主地位。

以后，管仲又为桓公出谋献策，几次大会诸侯。

公元前651年，齐召集宋、卫、郑、许、曹等国，在葵丘（今河南兰考）会盟，连周天子也派代表参加，使齐桓公的霸业达到了顶峰。

齐桓公仅用30余年时间，取得如此辉煌的成就，固然由于他本人威武一世，是个具有雄才大略的政治家，但更重要的原因是，管仲在齐国实施的一系列改革措施，确保了桓公有实力在诸侯林立的春秋初年成为第一位霸主。

管仲相齐40余年，为齐国的强盛、称霸，作出了不可磨灭的贡献。

重信顺人理病榻论相位管仲为人机智，讲究信义。

司马迁说：“其为政也，善因祸而为福，转败而为功。”

公元前681年，齐鲁争霸之时，齐军伐鲁，鲁国战败，被齐占领了许多地方，鲁庄公被迫请求割让土地使齐军停止进攻。

齐桓公答应了，就与鲁庄公在柯（今山东阳谷东）会盟。

双方正准备订立盟约，鲁庄公身旁的武士曹刿（又名曹沫）突然从怀中抽出一柄锋利的匕首，冲上盟坛劫持了齐桓公，要挟他答应交还占领的鲁国领土。

齐桓公在情急之中只好许诺，曹刿这才扔掉匕首回归臣位。

齐桓公解脱之后却想反悔，不打算交还占领的土地，还想杀了曹刿。

这时，管仲就劝阻他说：“您被其劫持时己作了承诺，而如今又要背信弃义杀了他，这只不过贪图一时的痛快罢了。

但是，失信于诸侯，就会孤立于天下，万万不可啊！”

于是，齐国还是将占领的土地交还了鲁国，各国诸侯听到此事，都以齐为信义之邦，而乐于依附。

讲信义为齐桓公霸业奠定了良好的基础。

随着齐桓公霸主地位的建立，管仲名望也获得很大提高，但他谨遵礼法，一如既往。

公元前648年，周朝王室遭到戎、狄少数民族侵扰，齐桓公命管仲率军前往平乱。

周襄王听说管仲到来，十分高兴，打算以上卿的礼节来接待管仲。

尽管此时齐国己成霸业，根本不把周天子放在眼中，可管仲仍然认为自己只是陪臣，不能居诸侯之礼，再三叩首谦让，最后还是以下卿的礼仪受周襄王的接见。

齐桓公晚年荒淫无度，被宫中一帮内宠、宦官所包围，渐渐不理政事，管仲多次予以劝谏。

公元前645年，管仲病重，齐桓公前往探视，问管仲谁可继承相位。

管仲说：“知臣莫如君。”

桓公就说：“易牙如何？”

易牙又名雍巫，是桓公所宠幸的近臣，擅长烹饪调味，很会逢迎拍马，据说他曾烹其子为羹献于桓公品味。

管仲一听就说：“杀死自己的儿子来逢迎国君，违背人之常情，不可以为政。”

桓公又问：“开方如何？”

开方原是卫国的公子，为了求得桓公的宠幸，抛弃母亲不养，久宦不归。

虽齐卫之间相距不远，几日便至，可是他却15年不回家探望一次。

管仲就说：“背离亲娘而邀取功名，违背人之常情，不可以任相。”

桓公再问：“竖刁如何？”

竖刁（也作竖刀）是个自己净身入宫的宦者，也很得桓公的欢心。

管仲又指出：“残害自己的身体来博得国君信赖，这也违背人之常情，不可以当权。”

最后，管仲告诫桓公要远离那些献媚阿谀的小人。

但是，桓公不听，结果，管仲死后，易牙等三人共同专权。

桓公病重时，他们又相与作乱，将桓公禁闭于宫中。

此时，桓公记起管仲的话，不禁潸然泪下，慨然兴叹：“唉！

圣人真有远见啊！

若死者有知，我将有何面目见仲父呢？”

的确，管仲谋事任政都遵循常理，不违人情。

只有顺乎人情常理，才不致于矫情做作、掩饰其内心的不良动机。

管仲就是这样一个顺其自然、表里如一的人。

他的志向与品行，鲍叔牙最为清楚。

他们年轻时一同经商，管仲在分财利时，总是自己多取多得，鲍叔牙知道他确因家庭贫困，不认为他是贪财；打仗遇到失利时，管仲总是逃走，鲍叔牙知道他家有老母需要侍奉，不认为他是怯弱。

鲍叔牙对他予以深切的理解，并帮助他施展才华，实现远大的志向，显功名于天下。

管仲对这样一位通情达理的知己十分感激，曾说：“生我者父母，知我者鲍子也。”

当然，管仲为相以后，生活也变得非常富有、奢华，甚至可以与国君相比。

然而，由于他为齐国作出了巨大的贡献，齐人也不认为他奢侈。

对这样一位忠心谋国家之政、顺百姓之美的贤相，人们由衷地敬佩而不计其小节。

管仲是我国古代一位著名改革家，他既勤于政治又精于理财，深谋远虑以成齐桓公霸业，对推动中国古代社会的变革和发展，保护中原的先进文化，起了积极的作用。